- 時(shí)間：2026-02-05
- 來(lái)源：甘肅省文化和旅游廳網(wǎng)站
寒香漫過(guò)歲末，年味在筆墨與匠心間悄然醞釀。當(dāng)乙巳蛇年的余韻漸收，丙午馬年的靈動(dòng)身姿便躍入酒泉文創(chuàng)肌理，或藏于溫潤(rùn)器物的紋路里，或融于雅致紋樣的筆觸中，讓傳統(tǒng)生肖的底蘊(yùn)與當(dāng)代巧思相撞，暈開(kāi)一抹獨(dú)屬于新春的雅致與鮮活。
肅州托特包、肅錦華章絲巾
源自酒泉魏晉壁畫(huà)神馬圖。神馬身姿矯健、昂首奔騰、線(xiàn)條如飛，靈動(dòng)飄逸如踏云而行，是古人對(duì)“龍馬精神”的生動(dòng)詮釋。它寓意著生活順?biāo)炱桨病⑶俺趟棋\，更承載著人們對(duì)無(wú)拘無(wú)束、自在開(kāi)闊人生的永恒向往。
金塔“馬上來(lái)財(cái)”文創(chuàng)酒器
以樹(shù)脂鎏金與釉彩工藝打造，紅金馬身覆著鎏金祥云，藍(lán)底托承瓶身，容量精巧適配小酌與伴手禮需求。它既是“馬到成功、招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥擺件，也是藏著金塔獨(dú)特甘冽佳釀的特色容器，融金塔胡楊的堅(jiān)韌意趣于方寸之間。
敦煌馬年茶寵擺件
該擺件設(shè)計(jì)靈感源自西夏青銅馬形飾牌，將傳統(tǒng)祥瑞寓意與當(dāng)代茶席美學(xué)巧妙結(jié)合。它以樹(shù)脂為材質(zhì)，表面采用精致印花工藝，勾勒出鎏金鞍轡、寶石紋樣等細(xì)節(jié)。一對(duì)茶寵分別馱著金元寶與福袋，對(duì)應(yīng)“馬上有錢(qián)”“馬上有?！钡碾p重吉兆，既是茶桌上的點(diǎn)睛之筆，也是承載美好期許的馬年伴手禮。小巧的尺寸（高約7cm，長(zhǎng)約9cm），無(wú)論置于茶盤(pán)、案頭，還是作為新年贈(zèng)禮，都能傳遞一份來(lái)自敦煌的祥瑞祝福，讓傳統(tǒng)福氣融入日常茶事與生活美學(xué)。
敦煌文創(chuàng)X京東——馬年獨(dú)家禮盒“冀馬送?！?/span>
翼馬為敦煌四大瑞獸之一，身披五彩云紋，象征“一馬當(dāng)先、步步高升、福氣隨行、好運(yùn)騰飛”，與春節(jié)祈福納祥、闔家安康的節(jié)日內(nèi)涵深度契合。這款與京東京喜聯(lián)名推出的菌菇禮盒，精選猴頭菇、鹿茸菇等優(yōu)質(zhì)品種，從采摘、清潔到運(yùn)輸歷經(jīng)18道品控工序，菇體肥厚、香氣濃郁。
敦煌研究院——吉禮翼馬金屬書(shū)簽
敦煌翼馬，陪你走進(jìn)每一頁(yè)墨香深處。書(shū)簽圓潤(rùn)的邊緣守護(hù)紙張溫柔，夾入書(shū)頁(yè)時(shí)不劃傷、不壓痕，無(wú)論是經(jīng)典典籍、手賬隨筆，還是工作筆記，都能成為安靜的陪伴。這是來(lái)自東方的美學(xué)禮贈(zèng)，一份兼具文化韻味與實(shí)用價(jià)值的精致心意禮。
敦煌研究院——“錢(qián)多多”小馬毛絨掛件
袋袋納財(cái)款，萌馬馱著鼓鼓財(cái)袋，寓意八方財(cái)源盡入袋中，日日有進(jìn)賬；萌態(tài)馱祿款，圓潤(rùn)葫蘆靜臥馬背，“葫蘆”諧音“福祿”，藏著福祿雙收、吉慶有余的祈愿；萌馬攜鯉款，靈動(dòng)錦鯉相伴馬身，借鯉躍龍門(mén)之意，助你夢(mèng)想成真，財(cái)氣好運(yùn)雙雙臨門(mén)；萌馬馱柿款，飽滿(mǎn)柿子逼真鮮活，“柿子”諧音“事事”，愿你萬(wàn)事順?biāo)臁⑿南胧鲁?。每一款都萃取敦煌翼馬的千年吉祥底蘊(yùn)，讓軟萌身形載著敦煌的詩(shī)意祝福，為你解鎖全年福氣與財(cái)氣。
敦煌研究院——翼馬銜福木質(zhì)冰箱貼
敦煌神駿，踏云而至，銜福而來(lái)。甄選高密度木質(zhì)基材，以激光精雕細(xì)膩勾勒靈動(dòng)輪廓，鋁箔覆印煥耀流光溢彩，真實(shí)還原天馬逐云凌空之飄逸神韻。可作為冰箱點(diǎn)綴、家居裝飾，多層疊雕工藝錯(cuò)落有致，猶如大漠映丹青，方寸之間融匯絲路詩(shī)情。這不僅是一份禮物，更是一枚承載敦煌千年祝愿的雅禮，于方寸之間，載滿(mǎn)心意，愿您與世間美好不期而遇。
敦煌研究院——小唐馬銅雕塑
雅致的書(shū)房茶室中，案頭清供點(diǎn)綴其間，每一處細(xì)節(jié)都錦上添花。精選純銅材質(zhì)，經(jīng)過(guò)多重銅制工藝的精心雕琢與歲月的洗禮，每一件作品都蘊(yùn)含著深厚的古韻。選用屬相馬，則寓意著馬到成功，與美好相隨，不僅物超所值，更是值得收藏、欣賞與把玩的藝術(shù)珍品。
懸泉置——“快馬加鞭”金屬徽章
懸泉置遺址景區(qū)快馬加鞭金屬徽章以漢代懸泉置傳馬文化為核心IP，其設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于懸泉漢簡(jiǎn)《建始二年三月懸泉置傳馬名籍》中記載的傳馬“鐵柱”——一匹紅鬃白背（騮，乘，左剽，決兩鼻，白背，齒九歲）的官馬。設(shè)計(jì)亦汲取了文物“驛使圖”中驛使策馬疾馳的形象，徽章中的鐵柱身背漢簡(jiǎn)、馳騁傳信，生動(dòng)講述了古代懸泉置利用傳馬高效傳遞文書(shū)與信息的日常，讓跨越千年的驛傳畫(huà)面躍然于方寸之間。
肅北非遺文創(chuàng)——馬頭紋純銀手鐲
以肅北草原千年馬文化為魂，取黑山巖畫(huà)古馬圖騰為形，這只純銀手鐲是非遺匠人與游牧文明的跨時(shí)空對(duì)話(huà)。鐲身采用非遺銀飾鍛造工藝，以做舊紋理還原巖畫(huà)的古樸質(zhì)感，立體馬頭昂首而立，鬃毛肌理清晰可見(jiàn)，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)草原駿馬的嘶鳴。50-52克足銀質(zhì)地厚重溫潤(rùn)，開(kāi)口設(shè)計(jì)貼合腕間，既是隨身佩戴的精致飾品，也是承載肅北非遺溫度的文化信物。恰逢馬年，腕間的馬頭圖騰將草原的遼闊氣運(yùn)與新年的順?biāo)熳８＃秊橛|手可及的陪伴。
肅北非遺文創(chuàng)——雙馬呈祥純銀茶杯
以黑山巖畫(huà)中的馬圖騰為核心設(shè)計(jì)元素，將千年游牧文明凝于杯身。杯身的雙馬頭圖案昂首相對(duì)，線(xiàn)條復(fù)刻巖畫(huà)的古樸質(zhì)感，搭配草原氈房、牧歌場(chǎng)景的鏨刻紋飾，輔以傳統(tǒng)回紋邊框，既還原了肅北牧民逐水草而居的生活圖景，又讓草原駿馬的靈動(dòng)氣勢(shì)躍然眼前。純銀內(nèi)膽兼具溫潤(rùn)質(zhì)感與實(shí)用功效，金屬杯身的金銀鑲邊設(shè)計(jì)更添精致厚重。
肅北非遺文創(chuàng)——雙馬呈祥純銀鼻煙壺
將草原千年馬文化與傳統(tǒng)鼻煙壺形制精妙融合，是兼具實(shí)用價(jià)值與文化溫度的非遺信物。壺身正面鏨刻雙馬頭圖騰，復(fù)刻肅北黑山巖畫(huà)的古樸線(xiàn)條，馬頭昂首相對(duì)、鬃毛舒展，輔以回紋邊框勾勒輪廓，既還原了草原駿馬的靈動(dòng)氣勢(shì)，也承載著游牧文明的深厚底蘊(yùn)。純銀材質(zhì)溫潤(rùn)厚重，手工打磨的肌理細(xì)膩飽滿(mǎn)，壺頂?shù)纳汉魃w飾更添一抹靈動(dòng)亮色。頭的設(shè)計(jì)將草原的遼闊氣運(yùn)與新年的順?biāo)熳８Ｄ诜酱缰g。
肅北非遺文創(chuàng)——純手工銀飾品系列
每一件飾品都由肅北縣非遺匠人純手工打制，通過(guò)鏨刻、浮雕等傳統(tǒng)工藝，還原蒙古馬線(xiàn)條的古樸質(zhì)感，既復(fù)刻了肅北蒙古馬的原始張力，又承載著“馬到成功、龍馬精神”的吉祥寓意。純銀材質(zhì)的溫潤(rùn)厚重，搭配草原文化符號(hào)的精妙設(shè)計(jì)，讓這些飾品既是可隨身佩戴的精致配飾，也是藏著肅北記憶的文化藏品。
肅北文創(chuàng)——巖畫(huà)瓷碗、馬頭紋筆筒
瓷碗取自肅北巖畫(huà)的蒙古馬圖騰，躍然青花白瓷之上。碗身奔馬昂首揚(yáng)蹄，既承載著草原先民的游牧魂，又蘊(yùn)馬年“馬到成功、龍馬精神”的吉祥意。捧起這只碗，便是把千年草原的風(fēng)與馬年好運(yùn)，一同握在手中。
筆筒采用立體浮雕工藝，筒身的馬頭紋理復(fù)刻了肅北黑山巖畫(huà)的古樸質(zhì)感，搭配“肅北”字樣的篆刻設(shè)計(jì)，既點(diǎn)明了文化根源，也讓草原駿馬的雄渾氣勢(shì)凝于方寸之間。
酒泉文創(chuàng)——“馬上起飛”毛絨掛件
軟綿綿的毛絨小馬奔跑在火箭之上，箭身印著CZ-2F航天標(biāo)識(shí)，是今時(shí)人類(lèi)叩問(wèn)蒼穹的實(shí)績(jī)垂落的藍(lán)綠飄帶，是織著敦煌飛天壁畫(huà)里的浪漫想象?！榜R上起飛”既是馬年的祝福，也是千年飛天夢(mèng)從壁畫(huà)躍向蒼穹的縮影讓古今飛天的期許，陪你一起奔赴新程。