- 時間：2025-08-13
- 來源：福建日報
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數字游民，是指利用互聯(lián)網遠程工作、不受固定地點和時間束縛的人。他們“有工作但不上班”，在旅行與探索中追求工作與生活的平衡，既能隨時隨地遠程工作，又能在山水間自由尋找“詩和遠方”。
當前，“數字游民”這一新興群體有機融合各地鄉(xiāng)村豐富的自然生態(tài)與文旅資源，孕育了新的鄉(xiāng)村振興動能。在福建省，寧德市屏南縣把“數字游民與鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展、雙輪驅動”作為鄉(xiāng)建和鄉(xiāng)村振興的前沿陣地，通過打造專門的社區(qū)和平臺，使數字游民能夠更好、更便利地融入鄉(xiāng)村生活，并與本地居民共同建設村莊。來自全國各地的數字游民，在屏南的青山綠水間一邊工作一邊體驗田園生活，推動當地鄉(xiāng)村振興。近日，記者走進屏南，走近數字游民，看看他們到底是怎樣生活的？
數字游民的鄉(xiāng)村生活圖景
7月25日，清晨，遠方群山如黛，近處黃墻青瓦的村落房屋，襯著綠意盎然的柿子樹。
一幢老屋里，來自上海的林琳推開房門，連做了幾個伸展動作，之后走過11個條石臺階，在一個用舊木門充當桌板的長桌旁坐下。這里是老屋的“制高點”，俯瞰半個村子，視野無敵。一杯牛奶，幾片面包，一個蘋果，一小袋堅果混拼，22分鐘，林琳吃完早餐后便打開電腦開啟當天的工作。
“這時候，我的兄弟姐妹們要么在擁擠的地鐵車廂上，要么在匆匆忙忙趕往地鐵站的路上。早高峰，自己開車是最不靠譜的選項?！绷至照f。
林琳本碩就讀于上海的一所985大學，目前是一家注冊地在上海的文化傳媒公司的合伙人?！靶值芙忝谩笔撬龑纠锬挲g相仿同事的稱呼。
“今天是第12天，后天這個‘數字游民生活周’就要結束了，但我感覺我好像已經不想回去了，我喜歡這里的生活狀態(tài)?！绷至照f。
7月中旬，借由參與“數字游民生活周”的機會，林琳來到屏南縣熙嶺鄉(xiāng)龍?zhí)镀瑓^(qū)。
林琳的生活，正是首屆屏南“數字游民生活周”的日常場景。
作為新興社會群體，數字游民以一根網線闖天下，將工位搬進綠水青山間，在體驗全新生活方式的同時，也為鄉(xiāng)村振興注入新活力。
“我們聯(lián)合10名在地共創(chuàng)人，邀請20名外來核心共創(chuàng)人，招募200多名臨時村民，一起在這里生活兩周左右時間。這場鄉(xiāng)野生活實驗坐落在屏南大山的鄉(xiāng)村里，可以為來這里的人提供社交和放空身心的機會?！盨EEDAO數字創(chuàng)新社區(qū)發(fā)起人、“數字游民生活周”的總策劃唐晗分享道。
“數字游民生活周”由SEEDAO數字創(chuàng)新社區(qū)、屏南鄉(xiāng)村振興研究院、國仁鄉(xiāng)建、屏南眾創(chuàng)文旅產業(yè)發(fā)展有限公司等聯(lián)合主辦。在為期14天的生活周里，120多場各具特色的活動在屏南縣熙嶺鄉(xiāng)龍?zhí)镀瑓^(qū)龍?zhí)洞?、四坪村、墘頭村等地開展。
這些活動有人文藝術類的、科學技術類的、手工技藝類的、社會組織創(chuàng)新類的、鄉(xiāng)野漫步類的……活動設計以“共創(chuàng)的、隨性的、自由的”為出發(fā)點，由到場的人們共同完成?；顒右舱{動了村里大多數的新老村民的積極性，他們開放自己的場所與來屏南參加活動的臨時村民、數字游民一同策劃、參與活動，思想的碰撞讓鄉(xiāng)村的人氣與活力有了新的發(fā)展節(jié)奏。
參與這次“數字游民生活周”，讓林琳感受最深的是，在這里時間仿佛放慢了腳步，人們可以更加專注于自己的內心和周圍的世界。每天傍晚，她會沿著村間的小道漫步，呼吸著新鮮的空氣，欣賞著周圍的自然風光。有時候，她還會和村里的老人一起聊天，聽他們講述過去的故事，感受那份淳樸和真實。
“這兩周左右的時間，我差不多都是上午的時候在工作，效率很高，也不需要花費通勤的時間；下午午睡起來，就開始在村里四處溜達，看青山綠樹，聽溪水呢喃；晚上，參與或自己組織一場生活周的活動。每天，我可以自由安排不同的事情，工作時間也可以自由安排。”林琳覺得，這種生活方式讓她找到了內心的平靜和滿足。她不再像在城市時那樣忙碌和焦慮，而是有了更多的時間和精力去思考、去創(chuàng)造。她開始嘗試用自己的方式去記錄這次生活周的點點滴滴，用文字、照片和視頻等形式，將這份美好分享給更多的人。
“其實我真的不知道，我是不想回去了，還是內心已經回不去了——回到大城市，我還能這樣平靜地生活、充實地工作嗎？”隨著逐漸深入當地生活，林琳發(fā)現(xiàn)自己已經深深地愛上了這里。她開始思考，自己是否可以在這里長期居住，“我應該至少會先在這里旅居一段時間”。
數字技術搭建鄉(xiāng)村新社群
從云端到大地，數字技術為鄉(xiāng)村帶來了新的可能，地域的界限、城鄉(xiāng)的差別變得越來越模糊。
“從上海到屏南，沒有直達的動車，我們在寧德轉車，全程要差不多8個小時，上午出發(fā)，天擦黑了才到這里?！绷至照f，“不過，到的當晚我們就發(fā)現(xiàn)了新大陸——這邊的路旁、溪邊，一閃一閃飄著螢火蟲，點點熒光讓我們所有人都忘卻了旅途的疲憊。再晚些，抬頭就望見滿天星斗，我們都已經記不清上一次看到類似的星空是哪一年的事情了?！?/p>
盛夏7月，海拔800米至1100米的屏南縣龍?zhí)镀瑓^(qū)龍?zhí)丁⑺钠?、墘頭3個村氣候宜人，即便是大中午，只要不在太陽底下，基本上都不需要空調。入夜，一床薄毯子是理想的伙伴。來自全國各地的數字游民齊聚于此，在古老村落與現(xiàn)代創(chuàng)意的碰撞中開啟別樣的體驗之旅。
處于鷲峰山脈褶皺里的屏南，曾是省定23個扶貧開發(fā)重點縣之一。近年來，屏南用藝術喚醒鄉(xiāng)土，以文創(chuàng)激活鄉(xiāng)村，天南海北的人相聚在此找尋久違的鄉(xiāng)愁，也讓屏南成為遠近聞名的“中國傳統(tǒng)村落文化創(chuàng)意產業(yè)示范縣”。
自2015年探索“文創(chuàng)助推鄉(xiāng)村振興”以來，屏南縣吸引了來自全國各地的300多名新村民，在鄉(xiāng)村生活創(chuàng)業(yè)，探索數字時代下的新生活方式。2022年，屏南縣不失時機地在全國首創(chuàng)“云村民·云村莊”模式，探索“線上數字社群+線下鄉(xiāng)村社群聯(lián)動機制”，以此吸引更多的數字游民來到屏南，憑借創(chuàng)新思維與遠程實踐，以獨特方式為當地的古村活化、旅游升溫注入新動能。
此次舉辦“數字游民生活周”活動就是“云村民”模式的一場落地活動。數字游民的到來，并非單純的“到此一游”，更多的是體驗鄉(xiāng)村旅居，實現(xiàn)鄉(xiāng)村和人才尤其是青年人的雙向奔赴。
“這是一次融合數字技術與生態(tài)理念的社會創(chuàng)新試驗，也是一段指向未來可持續(xù)發(fā)展的探索之旅?！逼聊峡h熙嶺鄉(xiāng)黨委書記楊林說，這次開展“數字游民生活周”活動，擴大了龍?zhí)镀瑓^(qū)的鄉(xiāng)村朋友圈，也拉動了片區(qū)住宿預訂量與餐飲消費。
“我們將進一步探索數字游民生態(tài)圈與鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的共生模式，讓更多鄉(xiāng)村創(chuàng)意人才參與我們的鄉(xiāng)村建設中，促進鄉(xiāng)村振興的全面發(fā)展?！睏盍直硎尽?/p>
數字技術賦能，鄉(xiāng)村衍生出新社群。值得一提的是，“數字游民生活周”期間，“鄉(xiāng)建DAO”線上社區(qū)正式啟動。
“DAO是區(qū)塊鏈技術分布式特性的一種社會應用，本質是利用互聯(lián)網技術構建數字化合作社群，社群成員以某些約定的規(guī)則、共識開展合作，形成由成員或節(jié)點共創(chuàng)、共建、共享、共治的開放透明機制?！薄班l(xiāng)建DAO”召集人嚴曉輝介紹。
“通過建設‘鄉(xiāng)建DAO’線上社區(qū)，鄉(xiāng)建工作者們將以數字化技術及DAO理念探索數字游民與在地社區(qū)的雙向融合，推動‘文創(chuàng)+農創(chuàng)+科創(chuàng)’協(xié)同創(chuàng)新，利用新理念、新技術創(chuàng)造新的生產關系，發(fā)展新業(yè)態(tài)，構建新生活方式，從而構建轉型時代鄉(xiāng)村建設新圖景?！眹罆暂x說。
數字游民激活鄉(xiāng)村振興新動能
借助互聯(lián)網與移動數字通信設備，數字游民得以打破“在地化”工作模式，在不同的城鄉(xiāng)范圍內實現(xiàn)“工作—旅游”的自由切換。這種生活方式的轉變，不僅體現(xiàn)了數字文明對傳統(tǒng)工作模式的顛覆，也彰顯了數字技術賦能下鄉(xiāng)村文旅和鄉(xiāng)村振興的更多可能性。
通過觀察屏南，這種可能性在專家學者眼中有了具體的落點。
福建省鄉(xiāng)村振興研究會常務副會長陳元邦在“數字游民生活周”期間專程前往屏南調研。他分享說：“我曾在墘頭村見到一對外省來的年輕夫婦，女的經營民宿，男的是個軟件工程師。男生坐在咖啡屋的一角靜心編程，窗外便是清澈的小溪。他們說，喜歡這樣的生活環(huán)境。夫妻倆還告訴我，現(xiàn)在什么事情都可以在網上完成，生意在網絡談成，完成后輕輕點一下鼠標發(fā)給客戶，客戶滿意后網上付款，一切就是那么簡單。”
“一切就是那么簡單”道出了數字化時代傳統(tǒng)觀念的變遷。過去，人們總覺得鄉(xiāng)村遙遠、偏僻。而數字時代正在改變傳統(tǒng)的時空觀念，讓人們之間溝通交流更順暢，使城市與鄉(xiāng)村的“雙向奔赴”“雙向流動”成為可能。
“還是在墘頭村，一名年輕詩人開了一家咖啡屋，他告訴我鄉(xiāng)村生活最有詩意，最容易觸發(fā)靈感。如果寫出一首詩，可以通過網絡傳輸或是微信公眾號發(fā)表，和在城市里創(chuàng)作沒有任何時空差異。他還說，在村里開咖啡屋還可以聚集一批青年詩人，大家一起作畫創(chuàng)作，過著田園般的詩意生活。”陳元邦告訴記者。
成為新村民的數字游民并不從事傳統(tǒng)農業(yè)生產，而是帶來了許多新業(yè)態(tài)，音樂鄉(xiāng)村、藝術鄉(xiāng)村、游學鄉(xiāng)村等鄉(xiāng)村新形態(tài)應運而生。
西南大學鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略研究院副院長、屏南鄉(xiāng)村振興研究院執(zhí)行院長潘家恩長期深入屏南當地實地調研，關注當地的鄉(xiāng)村發(fā)展課題。
在潘家恩看來，近年來不少地方積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，但由于缺乏配套安排與深度體驗，鄉(xiāng)村旅游只是“淺表化”開發(fā)，難以將“人流”轉化為“人氣”，常陷入“只打卡不刷卡”的困境與“低價格—低品質—低發(fā)展”循環(huán)。鄉(xiāng)村未能成為高品質生活的承載地，與“宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村”存在較大距離。
“以屏南縣為例，這個曾經的山區(qū)貧困縣，原有近八成農村人口外流，空心化程度嚴重。面對這一困境，屏南縣抓住‘人’這一關鍵因素，通過組織建設與機制創(chuàng)新，暢通人才進村渠道，引入200余名新村民探索創(chuàng)意經濟、遠程工作與可持續(xù)生活結合的新型鄉(xiāng)村社區(qū)，這為探討數字化時代鄉(xiāng)村建設新圖景提供了絕佳的現(xiàn)實場域?！迸思叶鞣窒砹俗约旱挠^察。
“事實上，屏南的實踐早已超越了傳統(tǒng)意義上的鄉(xiāng)村旅游，開始邁向以生活方式為核心的新階段，發(fā)展出以‘新型鄉(xiāng)村社區(qū)’為載體的多樣化實踐?！迸思叶髡J為，“這里像一個漩渦，像一塊吸鐵石，不動聲色、源源不斷地召喚著老村民回流家鄉(xiāng)，吸引著天南海北的新村民落地生根，還有南來北往的數字游民、旅居者絡繹不絕來此落腳。”
“我們在調研中發(fā)現(xiàn)人口、人才、人氣等問題是當前我省廣大鄉(xiāng)村亟待解決的普遍問題。”潘家恩告訴記者，“數字技術的廣泛應用，正在消弭城鄉(xiāng)的地理隔閡和生活差異。龐大的數字游民群體，正從城市轉移到鄉(xiāng)村旅居、創(chuàng)業(yè)，成為新村民或鄉(xiāng)村創(chuàng)客，給鄉(xiāng)村振興帶來新的動能，巧妙破解上述‘人’的問題?！?/p>
記者在采訪中感受到，“數字游民生活周”只是一個起點，數字游民效應對鄉(xiāng)村文旅發(fā)展、鄉(xiāng)村振興所起的作用，才剛剛開始。（記者郭斌）