- 時(shí)間：2026-01-05
- 來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)
兩當(dāng)縣太陽(yáng)村景色宜人。圖為兩當(dāng)縣委宣傳部提供
甘肅隴南兩當(dāng)縣，青山靈秀，綠水動(dòng)人。座座村落散布在蜿蜒連綿的山巒之中，在翻騰的云海里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，嘉陵江、廣香河依勢(shì)而過(guò)。這里，聚集著山水交響的自然風(fēng)景，又融合著號(hào)子民俗等人文情懷。
近年來(lái)，兩當(dāng)縣通過(guò)運(yùn)用多元融合、業(yè)態(tài)創(chuàng)新等方法，依托當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)和文化資源優(yōu)勢(shì)，加大旅游產(chǎn)業(yè)投入，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，積極培育“文旅+”新業(yè)態(tài)，提升村民經(jīng)濟(jì)收入，推動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2023年，兩當(dāng)縣魚(yú)池鄉(xiāng)喬河村、金洞鄉(xiāng)太陽(yáng)村等7個(gè)村落被列入第六批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。同年，兩當(dāng)縣入選傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范縣（市、區(qū)）名單。
——編者
來(lái)到甘肅隴南兩當(dāng)縣，白皮松林、云屏三峽造就了鄉(xiāng)村生活的如詩(shī)愜意，兩當(dāng)號(hào)子等非遺塑造了昂揚(yáng)奮進(jìn)、樂(lè)觀(guān)淳樸的風(fēng)土人情。
松林蒼蒼 山色如畫(huà)
“葉墜銀釵細(xì)，花飛香粉干。”姿態(tài)挺拔的白皮松，在兩當(dāng)縣楊店鎮(zhèn)靈官殿村扎根繁衍。長(zhǎng)久歲月間，逐漸形成面積達(dá)2000多公頃、樹(shù)木達(dá)50多萬(wàn)株的白皮松天然林保護(hù)區(qū)。
靈官殿村掩映在白皮松林間。白皮松生長(zhǎng)不易，需要周邊生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)滋養(yǎng)，更需要人與自然和諧共處。一直以來(lái)，身處護(hù)林第一線(xiàn)的村民主動(dòng)參與，配合相關(guān)部門(mén)守護(hù)著樹(shù)木。走進(jìn)保護(hù)區(qū)，溪水峽谷旁、陡坡險(xiǎn)崖上，棵棵松樹(shù)枝條遒勁繁密，身披“白色鎧甲”。這里還成為林麝等珍稀野生動(dòng)植物重要的棲息地，擁有豐富的生物多樣性資源，是甘肅重要的“種質(zhì)資源庫(kù)”。
云屏三峽的“雙樽瀑”景觀(guān)。圖為宋朝軍、張維攝影報(bào)道
林海茫茫，古松蒼蒼，白皮松林記述著村落歷史；峭壁峻麗，長(zhǎng)嶺逶迤，云屏三峽點(diǎn)染著村落風(fēng)貌。
云屏三峽地處深山林區(qū)，位于兩當(dāng)縣城東南方向。正所謂“南通巴蜀，北接秦隴”，在歷史上，這里有一條由關(guān)中及西北內(nèi)地入川的蜀道。一路上，既能見(jiàn)到奇特山形如“睡獅臥波”“翡翠壽桃”，還可欣賞到“雙樽瀑”“飲馬池”等景致，瀑布、溶洞等自然景觀(guān)豐富多樣，古宅、石塔等人文建筑各有千秋。層巒疊嶂、雄關(guān)險(xiǎn)隘的地形地貌，使得峽間古道并不好走；碧潭映翠、飛瀑湍流的秀美環(huán)境，又讓?shí){谷村落成為令人心向往之的“世外桃源”。
深山峽谷間，坐落著云屏鎮(zhèn)皮良村。這個(gè)傳統(tǒng)村落背靠山巒、面臨河谷，村中屋舍依山而建，結(jié)構(gòu)精巧。雙坡屋頂上，青灰色磚瓦古樸典雅；院落門(mén)前，青石板路蜿蜒曲折；再看室內(nèi)裝飾，木質(zhì)梁柱精雕細(xì)琢，透著一股子清雅味道。
“為了吸引更多游客來(lái)到皮良村，近年來(lái)，古村實(shí)施了民宿改造提升項(xiàng)目、旅游配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目等，并在人居環(huán)境綜合整治等方面下足功夫。”兩當(dāng)縣文體廣電和旅游局副局長(zhǎng)李娜介紹，在保護(hù)好傳統(tǒng)村落的基礎(chǔ)上，兩當(dāng)縣不斷推動(dòng)農(nóng)文旅融合。主打養(yǎng)生休閑的靈官殿村、盡顯峽谷風(fēng)貌的皮良村、擁有千畝花海的喬河村……在兩當(dāng)縣，每一個(gè)傳統(tǒng)村落都各具特色，寫(xiě)生基地、天然氧吧、“綠色寶庫(kù)”等標(biāo)簽越發(fā)明晰，村民們的腰包也越來(lái)越鼓。
兩當(dāng)縣皮良村村民正在表演兩當(dāng)號(hào)子。圖為兩當(dāng)縣委宣傳部提供
隴南樂(lè)府 號(hào)聲嘹亮
可曾聽(tīng)過(guò)，一曲號(hào)子，音調(diào)抑揚(yáng)頓挫，卻無(wú)太多歌詞，主要靠語(yǔ)氣詞來(lái)表達(dá)情感？在兩當(dāng)縣的傳統(tǒng)村落中，時(shí)常能聽(tīng)見(jiàn)這種特別的號(hào)子——兩當(dāng)號(hào)子。
清晨的皮良村，霧氣還未散盡，青瓦白墻的古民居在山坳里若隱若現(xiàn)。忽然間，一陣高亢的“哎——喲嗬喂”穿透竹林，國(guó)家級(jí)非遺“兩當(dāng)號(hào)子”的省級(jí)代表性傳承人林明亮正在一展歌喉。不到10分鐘的時(shí)間，林明亮就與幾名村民一起，演唱了《劉備過(guò)江》《飛蛾子轉(zhuǎn)崖》兩首號(hào)子，曲調(diào)高亢、音域?qū)拸V，唱詞卻都是“吆、咦、嗬、哎”等語(yǔ)氣詞。作為傳承人，林明亮已將兩當(dāng)號(hào)子傳唱40多年。
兩當(dāng)號(hào)子自古就有“隴南樂(lè)府”的雅稱(chēng)，主要流行于兩當(dāng)境內(nèi)嘉陵江以南的深山林區(qū)。奇峰幽谷間，號(hào)子的旋律跳躍幅度很大，回聲在山林間久久回蕩，表現(xiàn)力豐富。
云屏三峽景區(qū)入口處。圖為宋朝軍、張維攝影報(bào)道
兩當(dāng)號(hào)子從何而來(lái)？從勞動(dòng)生活中來(lái)。
在古代，當(dāng)?shù)卮迕裨谏介g不同地方勞作，來(lái)回的呼喊交流是號(hào)子的雛形。號(hào)子聲翻山越嶺，既能傳遞信息、呼喚同伴，還能在繁忙的勞作中抒發(fā)情感。
“山下號(hào)子聲起，山上就有人接力續(xù)唱，在山上唱的人換氣時(shí)，山下起唱的人和山頂上的人，又接續(xù)不斷地唱起?！绷置髁琳f(shuō)，人停號(hào)子不停，號(hào)子聲連綿不斷、此起彼伏。
這種以語(yǔ)氣詞為主的演唱方式被稱(chēng)為“花號(hào)子”，除此之外，還有一些帶少量唱詞的“排號(hào)子”，曲調(diào)比“花號(hào)子”要低一些。近年來(lái)，兩當(dāng)縣文化館收集整理曲目唱詞、錄制曲目音樂(lè)，同時(shí)鼓勵(lì)非遺傳承人們帶著這份來(lái)自群山間的聲音禮物走向更遠(yuǎn)的地方。
兩當(dāng)縣白皮松天然林保護(hù)區(qū)景觀(guān)。圖為宋朝軍、張維攝影報(bào)道
“我們牽頭成立兩當(dāng)號(hào)子藝術(shù)社，開(kāi)展培訓(xùn)、設(shè)計(jì)民俗特色演出服，還協(xié)調(diào)開(kāi)展非遺進(jìn)景區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)?！眱僧?dāng)縣文化館副館長(zhǎng)雷愛(ài)紅說(shuō)。現(xiàn)在，全縣兩當(dāng)號(hào)子的各級(jí)傳承人和歌手近100人，“排號(hào)子”的填詞也更加豐富。2024年，兩當(dāng)號(hào)子藝術(shù)社創(chuàng)作《云屏歡迎你》等特色號(hào)子，還把廉政教育、交通安全、消防、反詐等宣傳教育內(nèi)容編入其中。
傳承至今，村民們不再必須依靠號(hào)子傳遞信息，但號(hào)子聲已經(jīng)穿過(guò)潺潺溪流、飄過(guò)挺拔青峰，如江河奔騰、林濤翻涌，詮釋著豪爽氣韻，展現(xiàn)著幸福生活。